{"id":102,"date":"2008-06-28T19:59:00","date_gmt":"2008-06-28T17:59:00","guid":{"rendered":"http:\/\/revuepolaire.com\/?p=102"},"modified":"2023-08-02T20:00:54","modified_gmt":"2023-08-02T18:00:54","slug":"archives-du-mouvement-lazuriste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revuepolaire.com\/index.php\/2008\/06\/28\/archives-du-mouvement-lazuriste\/","title":{"rendered":"Archives du mouvement lazuriste"},"content":{"rendered":"\n

Il est un nouveau mouvement litt\u00e9raire et artistique, du XXe et du XXIe si\u00e8cles, \u00e0 inscrire dans la frise des mouvements litt\u00e9raires et artistiques : c\u2019est le mouvement lazuriste, n\u00e9 en 1975 [\u2026].ARCHIVES DU MOUVEMENT LAZURISTE
par
SAINT-LAZUR [1<\/a>] :<\/strong><\/p>\n\n\n\n



Qu\u2019est-ce que le LAZURISME ?<\/em>
(Manifeste<\/em> sous forme de tract, diffus\u00e9 lors de la Seconde Exposition LAZURISTE <\/em>au Salon d\u2019Automne 1992<\/em> du Grand Palais<\/em> de Paris.)<\/small><\/p>\n\n\n\n

Depuis 1975, le LAZURISME a, sans se manifester publiquement, ressenti la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019inventer un nouvel humanisme, une transcendance, adapt\u00e9s aux temps, alors m\u00eame que partout \u2014 exceptions bien s\u00fbr except\u00e9es \u2014 un conformisme de l\u2019anticonformisme, prenant paradoxalement ses pulsions individuelles pour une id\u00e9ologie, \u00e9dictait son absence de r\u00e8gles, d\u2019id\u00e9alisme et d\u2019utopie, toujours g\u00e9n\u00e9rateurs de tout r\u00e9el pourtant.

\u2014 Face aux \u00ab\u00a0gr\u00e9garit\u00e9s\u00a0\u00bb doctrinaires niant l\u2019individu au profit de la masse, qu\u2019entendions-nous par utopie ?

\u2014 La proposition socratique d\u2019un humanisme.

\u2014 Qu\u2019entendons-nous par humanisme ?

\u2014 Une int\u00e9riorit\u00e9 \u00e0 port\u00e9e universelle parce qu\u2019elle s\u2019est donn\u00e9e, par les r\u00e8gles de la synth\u00e8se et du d\u00e9tachement de soi, les moyens de se r\u00e9v\u00e9ler, c\u2019est dire d\u2019\u00eatre un r\u00e9v\u00e9lateur pour d\u2019autres.
Pour nous LAZURISTES, l\u2019utopie passe ainsi n\u00e9cessairement par l\u2019int\u00e9riorit\u00e9, l\u2019affirme en la confirmant ; mais, l\u2019int\u00e9riorit\u00e9, au contraire de ce qu\u2019imposaient sous couvert de philosophie politiques les \u00ab\u00a0gr\u00e9garit\u00e9s\u00a0\u00bb terroristes, par d\u00e9finition, par essence, ne peut rien avoir d\u2019\u00e9pidermique.
D\u00e8s 75, donc, le LAZURISME cherchait avant tout \u00e0 rappeler que pour qu\u2019une r\u00e9alit\u00e9 nouvelle soit dans l\u2019ordre d\u2019une \u00e9ternit\u00e9 relevant de ce que Max Jacob eut appel\u00e9 les \u00ab actualit\u00e9s \u00e9ternelles \u00bb \u2014 tout en d\u00e9terminant plus naturellement, en guise de pr\u00e9suppos\u00e9, l\u2019Histoire comme une continuit\u00e9 \u00e9volutive que comme une succession d\u2019\u00e9v\u00e9nements sans liens \u2014 il fallait tout d\u2019abord qu\u2019elle soit r\u00eav\u00e9e efficacement.
En un mot, pour nous, seule l\u2019utopie humaniste est g\u00e9n\u00e9ratrice de r\u00e9alit\u00e9s susceptibles de prendre en compte l\u2019\u00eatre et ses virtualit\u00e9s, en les portant si possible jusqu\u2019au plein \u00e9panouissement ; encore faut-il \u2014 nous l\u2019avons dit et nous insistons sur ce point \u2014 que, par l\u2019effort, une certaine discipline : celle d\u2019une cr\u00e9ativit\u00e9 qui pr\u00e9tend s\u2019offrir au public comme r\u00e9f\u00e9rent cr\u00e9ateur de pens\u00e9e chez son spectateur, elle s\u2019en donne les moyens.
Soucieux de d\u00e9finir un cadre de pens\u00e9e au sein duquel l\u2019artiste autant que l\u2019amateur puisse trouver en l\u2019exprimant sa libert\u00e9, et, consid\u00e9rant que les temps \u00e9taient propices pour s\u2019affirmer, il est peu surprenant que le LAZURISME soit soucieux de r\u00e9int\u00e9grer \u00ab\u00a0le po\u00e8te\u00a0\u00bb, le peintre, le sculpteur, dans \u00ab la Cit\u00e9 \u00bb au sens platonicien du terme, c\u2019est dire cadre collectif de pens\u00e9e, cadre de vie. Les LAZURISTES pensent qu\u2019en ces temps de reconstruction de \u00ab la Pens\u00e9e Moderne \u00bb, il \u00e9tait utile de rappeler, de manifester cette v\u00e9rit\u00e9 f\u00e9conde de \u00ab l\u2019utopie \u00bb.
Le LAZURISME, malgr\u00e9 ses mots d\u2019ordre, ne se r\u00e9clamera jamais de \u00ab\u00a0l\u2019avant-garde\u00a0\u00bb ; pour nous, l\u2019avant-garde n\u2019existe pas, sa notion m\u00eame est caduque ; l\u2019Art est une tradition \u00e9volutive o\u00f9 tout devient possible pour l\u2019\u00eatre, parce que l\u2019Art, cependant n\u2019y est pas un dogme.<\/p>\n\n\n\n

Jean-Louis Clo\u00ebt, fondateur et mandataire du Groupe LAZURISTE.<\/small><\/p>\n\n\n\n

AIDEZ-NOUS : MERCI DE NOUS COMMUNIQUER VOS IMPRESSIONS. VOUS POUVEZ LE FAIRE EN CONTACTANT LE BUREAU DE RECHERCHE LAZURISTE, XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX. (Merci de joindre un num\u00e9ro de t\u00e9l\u00e9phone [2<\/a>].)<\/small><\/p>\n\n\n\n

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SAINT-LAZUR :<\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019est-ce que le LAZURISME ?<\/em>
(Manifeste<\/em> publi\u00e9 dans le Catalogue du Salon d\u2019Automne 1992<\/em> du Grand Palais<\/em> de Paris, o\u00f9 le groupe Lazuriste exposa en groupe, et fit la Deuxi\u00e8me Exposition LAZURISTE,<\/em> avec le soutien d\u2019A.R.P.A INTERNATIONAL.)<\/small><\/p>\n\n\n\n

Le LAZURISME est une des voies que choisit le retour de l\u2019Humanisme. On ne na\u00eet pas humain, on le devient ; nos a\u00een\u00e9s l\u2019ont trop oubli\u00e9.
Par d\u00e9rision, les critiques, devant la production des artistes construisant l\u2019espace de la tridimensionnalit\u00e9 sur leurs toiles avec des cubes, parl\u00e8rent de Cubisme ; de m\u00eame avaient-ils parl\u00e9 de Fauvisme, devant l\u2019expression par tachisme de couleurs pures ; de m\u00eame avaient-ils tax\u00e9 d\u2019Impressionnistes, les peintres qui cherch\u00e8rent \u00e0 rendre non le r\u00e9el, inexistant car toujours lu subjectivement, mais l\u2019impression….
Quant \u00e0 nous, nous les devan\u00e7ons : comme Cyrano sur son nez ne tol\u00e8re qu\u2019aucun ne fasse de plaisanterie autre que lui, nous inventons nous m\u00eames la raillerie, et, comme nous sommes hant\u00e9s par \u00ab l\u2019Azur \u00bb, par la volont\u00e9 de cr\u00e9er un homme et monde sinon id\u00e9aux du moins plus humains, comme nous sommes hant\u00e9s par la volont\u00e9 d\u2019un monde meilleur, d\u2019un ciel plus bleu, d\u2019un ciel enfin r\u00e9invent\u00e9 dans un univers de mat\u00e9rialisme, comme d\u2019aucuns qui se croient, se veulent pragmatiques, vont penser que nous planons, nous nous sommes nous m\u00eames nomm\u00e9s : les LAZURISTES [3<\/a>].
L\u2019image, c\u2019est la pens\u00e9e. Accepter l\u2019image audiovisuelle pr\u00e9fabriqu\u00e9e, c\u2019est accepter de se laisser penser.
Dans notre soci\u00e9t\u00e9 de l\u2019audiovisuel, la libert\u00e9 se reconquiert donc par l\u2019image. Quant \u00e0 nous, les images que nous montrons, sonores, po\u00e9tiques, visuelles, cherchent \u00e0 montrer avant tout l\u2019essentiel : ce qui ne se voit pas, pourtant qui est, au contraire souvent de ce qui se voit.
Face aux images d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 sans \u00e2me et sans finalit\u00e9, nous proposons les images \u00e9ternelles sur lesquelles se fondent les civilisations \u2014 bref, la r\u00e9invention des Mythes.<\/p>\n\n\n\n

P.S. :
Le LAZURISME est n\u00e9 en 1975, en plein paysage structuraliste [4<\/a>], et, en plein terrorisme post-soixanthuitard [5<\/a>].<\/p>\n\n\n\n

Jean-Louis Clo\u00ebt<\/small><\/p>\n\n\n\n

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SAINT-LAZUR :<\/p>\n\n\n\n

QU\u2019EST-CE QUE LE LAZURISME ?<\/em>
(Manifeste tract<\/em>, diffus\u00e9 lors de la Troisi\u00e8me Exposition LAZURISTE<\/em>, Fondation CZIFFRA<\/em>, Chapelle Royale Saint-Frambourg de Senlis, en septembre 93, avec la pr\u00e9sence d\u2019honneur et le soutien spirituel de Ma\u00eetre Shizuka MURAYAMA.)<\/small><\/p>\n\n\n\n

*\u00ab Sp\u00e9cificit\u00e9 du Groupe Lazuriste. \u00bb
*\u00ab Sp\u00e9cificit\u00e9 d\u2019une image Lazuriste. \u00bb (Nous en r\u00e9servons la reproduction pour un autre num\u00e9ro de POLAIRE<\/em>.)
*\u00ab Qu\u2019est-ce qu\u2019une image Lazuriste ? \u00bb (Idem<\/em>.)
*\u00ab Le LAZURISME et le march\u00e9 de l\u2019Art. \u00bb (Ibidem<\/em>.)
\u00ab LAZURISME et Icarie : Petit Pr\u00e9cis \u00e9l\u00e9mentaire de vol. \u00bb (D\u00e9j\u00e0 repris et publi\u00e9 dans POLAIRE,<\/em> n\u00b0 2.)
*Fragment du PREMIER MANIFESTE DU LAZURISME<\/em> dat\u00e9 du 18 juillet 1975 : L\u2019\u00catre et le Devenir<\/em> (fragment. Version int\u00e9grale non corrig\u00e9e.)(Nous en r\u00e9servons la reproduction pour un autre num\u00e9ro.)
*\u00ab Appel au peuple du 26 janvier 1985 : _\u00ab Aux \u00e2mes, Citoyens…! \u00bb Appel g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 l\u2019insurrection spirituelle. \u00bb
*\u00ab Slogans LAZURISTES. \u00bb
(Attention : ne sont donc pr\u00e9sent\u00e9s pour illustrer le sommaire complet de ce tract historique que des extraits, lesquels sont ici soulign\u00e9s.)<\/p>\n\n\n\n

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* \u00ab SP\u00c9CIFIT\u00c9 DU GROUPE LAZURISTE \u00bb :

Le mouvement LAZURISTE r\u00e9sulte d\u2019un groupement d\u2019artistes multi confessionnel qui se sont entendus, au-del\u00e0 de leurs divergences, sur une certaine id\u00e9e de l\u2019homme et de l\u2019id\u00e9al qui se r\u00e9sumerait \u00e0 dire : que l\u2019homme, pour vivre pleinement, doit chercher \u00e0 se d\u00e9passer, se tourner vers une transcendance, accomplir et r\u00e9aliser \u2014 si ce n\u2019est en totalit\u00e9 du moins en bonne part \u2014 les virtualit\u00e9s qu\u2019il porte en soi ; les LAZURISTES consid\u00e8rent, qu\u2019elles sont le garant d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 enfin plus humaine, o\u00f9 le partage devient possible, o\u00f9 la libert\u00e9, comme l\u2019\u00e9galit\u00e9, et, la fraternit\u00e9 surtout, enfin ne sont plus de vains mots. Pour eux l\u2019Art se trouve \u00eatre, par leurs dons, par leur choix et par leur travail, le truchement et le lieu de ce partage, l\u2019atelier qui leur permet de contribuer avec leurs moyens de b\u00e2tir une soci\u00e9t\u00e9 plus juste et plus id\u00e9ale. En un mot, ils croient \u00e0 la force de l\u2019utopie qui peut devenir id\u00e9ale, non seulement, mais r\u00e9alit\u00e9, selon le principe humaniste \u00e9prouv\u00e9 de \u00ab la tache d\u2019huile \u00bb, de l\u2019\u00e9mulation, de l\u2019exemple.
L\u2019une des originalit\u00e9s du groupe r\u00e9side aussi dans le fait que le noyau initial auquel se sont d\u00e9j\u00e0 ajout\u00e9s, mais s\u2019ajouteront encore et encore d\u2019autres \u00e9l\u00e9ments, d\u2019autres membres, s\u2019est constitu\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2ge r\u00eaveur de l\u2019adolescence, et, que ce noyau ayant \u00e9clat\u00e9 ensuite \u00e0 l\u2019\u00e2ge o\u00f9 l\u2019on confronte son r\u00eave \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9, s\u2019est retrouv\u00e9, malgr\u00e9 les choix confessionnels pr\u00e9cis et diff\u00e9rents, \u00e0 l\u2019\u00e2ge des premiers bilans, pour agir, sans avoir trahi ni trahir son id\u00e9al premier ; il l\u2019a simplement pr\u00e9cis\u00e9, enrichi par l\u2019exp\u00e9rience de chacun de ses membres, comme par les le\u00e7ons de la maturit\u00e9. Les LAZURISTES qui ont rejoint les anciens, qui les ont d\u2019embl\u00e9e adopt\u00e9s, se sont reconnus dans cet id\u00e9al, dont ils r\u00eavaient solitairement au m\u00eame \u00e2ge. De fait, le LAZURISME constitue une famille d\u2019id\u00e9al qui s\u2019entend sur l\u2019essentiel et comprend les diff\u00e9rences comme autant de garants de la libert\u00e9 et de l\u2019\u00e9panouissement individuel susceptible d\u2019enrichir sa collectivit\u00e9. Les LAZURISTES, par le LAZURISME, dans leur ensemble, entendent donc porter leur id\u00e9al d\u2019adolescent jusqu\u2019\u00e0 la r\u00e9alisation, afin de prouver non seulement que la jeunesse est durable, mais qu\u2019elle est de tous les \u00e2ges, le ferment de tous les \u00e2ges, qu\u2019elle est le levain de tous les espoirs et de toutes les r\u00e9alit\u00e9s pourvu qu\u2019on lui adjoigne humblement mais fermement et avec constance la volont\u00e9<\/p>\n\n\n\n

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* APPEL AU PEUPLE du 26 JANVIER 1985 :\u2014 \u00ab AUX \u00c2MES, CITOYENS !\u2026 \u00bb
<\/em>(APPEL G\u00c9N\u00c9RAL A L\u2019INSURRECTION SPIRITUELLE)
Au Camarade Paul D\u00e9roul\u00e8de et au Camarade Charles P\u00e9guy.
(Morts pour la France [6<\/a>]\u2026)<\/small><\/p>\n\n\n\n

Un seul mot d\u2019ordre : l\u2019ordre du jour ; le jour est \u00e0 remettre en ordre.
Il est temps pour nous d\u00e9sormais de dresser le feu de nos exigences. Voil\u00e0 assez longtemps d\u00e9j\u00e0, que nous veillons en nous la flamme inali\u00e9nable, et que nous, LAZURISTES, l\u2019avons nourrie des r\u00eaves l\u00e9gitimes, jalousement sauv\u00e9s de l\u2019obscurit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale, de son diktat… je veux parler de ceux de l\u2019Enfance et de l\u2019Id\u00e9al, de ce droit de vivre selon leur loi.
Petite flamme, certes, oui, combien de fois avons-nous cru, \u00e0 la conna\u00eetre en nous couch\u00e9es sous le vent glacial de philosophies non fond\u00e9es, de paroles sans voix et sans souffle port\u00e9es par un vent usurp\u00e9, livr\u00e9e malgr\u00e9 tout au hasard dans le courant d\u2019air des pouvoirs despotes, flagrants ou masqu\u00e9s, combien de fois le doute aura-t-il \u00e9voqu\u00e9 son silence, la nuit totale…! \u2014 Jour apr\u00e8s jour, nuit apr\u00e8s nuit plut\u00f4t, nous nous r\u00e9p\u00e9tions, craintifs, \u00e9tonn\u00e9s : \u2014 \u00ab Et pourtant, elle br\u00fble ! \u00bb Or, si nous t\u00eenmes bon, c\u2019est qu\u2019elle t\u00eent bon. Nous lui devons tout. Il est vrai, qu\u2019elle avait notre c\u0153ur pour braise, non nos id\u00e9es.
Il est temps pour nous de planter l\u2019architecture rigoureuse de ce d\u00e9sir, messager insolent d\u2019une \u00e9ternit\u00e9 prochaine car renouant notre pass\u00e9 par son pr\u00e9sent \u00e0 l\u2019avenir, d\u00e9sir fou, d\u00e9sir vrai, d\u00e9sir incorruptible de rendre au feu la part du feu, de redonner \u00e0 la clart\u00e9 tout le ciel qu\u2019elle m\u00e9rite, oui.
L\u2019ordre du jour est bien de rendre au jour son ordre. Il le faut d\u2019urgence et d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent, nous le croyons, nous le voulons. Il n\u2019est plus question de vaticiner sans agir.
Qu\u2019on le sache ! : s\u2019en va le temps o\u00f9 l\u2019on garda docilement sous le boisseau la petite lueur d\u2019espoir, d\u2019enthousiasme et de po\u00e9sie, sous ce boisseau d\u00e9j\u00e0 pourri que nous ne tol\u00e9rions uniquement d\u2019ailleurs que par peur de voir sous les vents cette lueur amie s\u2019\u00e9teindre. On nous a trop pris pour des l\u00e2ches. Nous ne f\u00fbmes que patients.
S\u2019en vient le temps o\u00f9 l\u2019horizon peut s\u2019allumer d\u2019un coup, o\u00f9 le mensonge, l\u2019infamie, serviront m\u00eame de br\u00fblots ! Car l\u2019amour et la haine, inutiles, qui, \u00e0 d\u00e9faut de se consumer, ont accumul\u00e9 leur gaz dans cet univers clos o\u00f9 l\u2019on nous a depuis trop longtemps enferm\u00e9s, va, coup de grisou, exploser, disloquer cette soci\u00e9t\u00e9 sans portes, sans fen\u00eatres, pour un Bien, un mieux, pour le meilleur et pour le pire.
Tout est \u00e0 recommencer pour vivre.
Oui, nous sommes devenus trop pauvres, chacun, pour ne pas redevenir fiers.
Nous avons trop souffert d\u2019abandon et d\u2019oubli pour ne pas inventer l\u2019espoir.
Nous r\u00eavons diront les r\u00eaveurs ; nous r\u00eavons, soit, mais r\u00eavons la r\u00e9alit\u00e9, le r\u00e9el n\u2019\u00e9tant apr\u00e8s tout qu\u2019un irr\u00e9el r\u00e9alis\u00e9.
Nous voulons r\u00e9installer les mots : vertu, honneur, devoir, et Dieu ou Mythes. Nous voulons laver de sueur les mots : amour, bonheur, justice ; et, pourquoi pas les mots : raison et norme, puisque la po\u00e9sie saura nous indiquer leurs bornes.
Notre foi dans le LAZURISME, c\u2019est notre d\u00e9sir de l\u2019AZUR POUR TOUS ; chacun d\u2019entre nous aura droit \u00e0 sa part de terre et de Ciel pourvu qu\u2019il la m\u00e9rite, non aux d\u00e9pens d\u2019autrui, mais aux d\u00e9pens de soi.
Que chacun soit le soc qui laboure son c\u0153ur et son corps et sa vie et son esp\u00e9rance et son devenir d\u2019homme libre. Il fait longtemps que nous n\u2019avons pas mang\u00e9 de pain r\u00e9el et partageable. Il y a et il y aura \u2014 Il s\u2019agit bien de la dresser \u2014 de la place pour tous \u00e0 la table pour les ouvriers de toute heure, de tout r\u00e9veil.
Et qu\u2019on ne cherche pas \u00e0 nous restreindre, \u00e0 nous maudire encore, \u00e0 nous exclure d\u2019\u00ab une f\u00eate servile \u00bb o\u00f9 jamais nous n\u2019aurons voulu avoir de place ; il n\u2019est plus rien pour interdire la n\u00f4tre, cette noce avec soi-m\u00eame pour chacun. Nous ne serons d\u2019aucun parti, ne voulant pas nous contenter que d\u2019un morceau de cette vie que nous voulons toutes et pour tous. Finie la com\u00e9die ! \u2014 Voici la vie !
Bien s\u00fbr, notre entreprise est depuis toujours \u00e0 reprendre, il faut reb\u00e2tir chaque jour. Ce que nos p\u00e8res avaient fait n\u2019est plus, nous le reb\u00e2tirons. Puis, ce que nous ferons, bien s\u00fbr, sera d\u00e9truit, mais nos filles, nos fils le reb\u00e2tiront apr\u00e8s nous. Jamais nous ne renoncerons ; le mal, la tyrannie finiront bien par abdiquer demain, les premiers.
Roules, Soleil, au bas de la montagne, comme chaque jour si tu veux ! Le jour d\u2019apr\u00e8s te roulera pour te replacer au sommet, tu te lasseras avant moi.
Voil\u00e0. C\u2019est dit. En route.
Et si mon langage est outr\u00e9, gonfl\u00e9, c\u2019est que je sourie d\u2019employer le langage de ceux, passants, mais plus qu\u2019impuissants d\u00e9sormais, qui s\u2019entendraient \u00e0 emp\u00eacher que nous dansions notre danse.<\/p>\n\n\n\n

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* \u00ab QUELQUES SLOGANS LAZURISTES \u00bb :<\/p>\n\n\n\n

Au Camarade Paul Vaillant-Couturier.
(Mort pour la France\u2026, aussi [7<\/a>]].)<\/small><\/p>\n\n\n\n

* Aux \u00e2mes, citoyens !\u2026<\/p>\n\n\n\n

* Appel \u00e0 l\u2019insurrection spirituelle g\u00e9n\u00e9rale !\u2026<\/p>\n\n\n\n

* R\u00eaveurs de tous les pays, unissez-vous !\u2026<\/p>\n\n\n\n

* Debout, les damn\u00e9s de la Terre\u2026 : Le Ciel est \u00e0 r\u00e9inventer !\u2026<\/p>\n\n\n\n

* Sauvons ce monde !\u2026<\/p>\n\n\n\n

* Utopistes de tous les pays, unissez-vous !\u2026<\/p>\n\n\n\n

* De tous les pays, de toutes les races, de tous les \u00e2ges, unissons-nous pour former la PREMI\u00c8RE INTERNATIONALE DE L\u2019UTOPIE !\u2026<\/p>\n\n\n\n

* Pour un nouvel humanisme !\u2026<\/p>\n\n\n\n

* Vive l\u2019Utopie !\u2026<\/p>\n\n\n\n

* Le Ciel et l\u2019Id\u00e9al pour tous !\u2026<\/p>\n\n\n\n

* Vive le LAZURISME !\u2026<\/p>\n\n\n\n

* Le LAZURISME ou la MORT !\u2026<\/p>\n\n\n\n

* On les aura !\u2026<\/p>\n\n\n\n

* N\u00e2h !\u2026<\/p>\n\n\n\n

* Ouf !\u2026<\/p>\n\n\n\n

* Zut !\u2026<\/p>\n\n\n\n

* Ben mince, alors !\u2026<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n


* \u00ab ADRESSE DU CENTRE LAZURISTE \u00bb :<\/p>\n\n\n\n

TOUT COURRIER EST A ADRESSER \u00e0 la :
CENTRALE LAZURISTE, XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1<\/a>] .\u2014 J\u2019avais invent\u00e9 ce personnage mythique qui satisfaisait tous les membres du groupe, parce qu\u2019il permettait de d\u00e9velopper et d\u2019exposer nos id\u00e9es sans qu\u2019un seul en soit porteur. Il ne s\u2019agissait pas de retomber dans les travers du papisme ultra d\u2019Andr\u00e9 Breton. Nous \u00e9tions avant tout des humanistes, volontiers \u00ab\u00a0libertaires\u00a0\u00bb, mais surtout \u0153cum\u00e9niques, respectant les particularismes de chacun au profit d\u2019une cause commune : celle du renouveau de l\u2019utopie et de l\u2019id\u00e9alisme.<\/p>\n\n\n\n

[2<\/a>] .\u2014 L\u2019adresse a chang\u00e9. Nous sommes en juin 2008.<\/p>\n\n\n\n

[3<\/a>] .\u2014 En v\u00e9rit\u00e9, nous partions du constat d\u2019\u00e9chec de la po\u00e9sie lyrique fait par Mallarm\u00e9, h\u00e9ritier des n\u00e9vroses baudelairiennes, d\u00e8s 1866, dans son texte c\u00e9l\u00e8bre : \u00ab L\u2019Azur \u00bb. Nous entendions reprendre les choses l\u00e0 o\u00f9 Mallarm\u00e9 le mal arm\u00e9 s\u2019\u00e9tait \u00ab affaiss\u00e9 \u00bb comme eut dit le Rimbaud de la \u00ab Lettre du voyant \u00bb en mars 1871.<\/p>\n\n\n\n

[4<\/a>] .\u2014 Pour situer le d\u00e9cor. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, nous pr\u00e9f\u00e9rions attaquer le probl\u00e8me \u00e0 la base : le structuralisme pr\u00e9c\u00e9dant et permettant l\u2019\u00e9closion de l\u2019\u0153uf du serpent du postmodernisme.<\/p>\n\n\n\n

[5<\/a>] .\u2014 Pour situer l\u2019action.<\/p>\n\n\n\n

[6<\/a>] .\u2014 Mais, la France les m\u00e9ritait-elle ? Hein ?\u2026 Hein ! ? ! ? !\u2026 \u2014 C\u2019est une question, mon G\u00e9n\u00e9ral !\u2026 (\u2014 Garde \u00e0 vous !\u2026 \u2026 Repos !\u2026)<\/p>\n\n\n\n

[7<\/a>] .\u2014 \u00c7a ! Il suffit, qu\u2019il y en ait deux ou trois qui montrent l\u2019exemple !\u2026 Hein ? ! ?\u2026 (Qu\u2019il soit bien entendu que nous ne rions pas intrins\u00e8quement de ces trois hommes admirables pour lesquels nous avons, bien \u00e9videmment, la plus grande estime, le plus grand respect. \u2014 Mais qui peut \u00e9chapper au rire ?\u2026 \u2014 C\u2019est ce que vous saurez en lisant le prochain num\u00e9ro de POLAIRE<\/em>\u2026 : POLAIRE<\/em> n\u00b0 5 qui, au seuil du nouveau mill\u00e9naire, traitera du th\u00e8me : L\u2019Humour fin de si\u00e8cle<\/em>\u2026)[Le num\u00e9ro 5 de Polaire<\/em>, publi\u00e9 alors par les \u00e9ditions GabriAndre, \u00e0 Saint-Jean-de Val\u00e9riscle, n\u2019est jamais paru.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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