JEAN-MARIE DROT ou le Dernier Chantre du PAF<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Paris change ! mais rien dans ma m\u00e9lancolie \/ N\u2019a boug\u00e9 [\u2026], tout devient pour moi all\u00e9gorie [\u2026]. \u00bb Inesp\u00e9r\u00e9 !\u2026 Un monument, qui peut, depuis peu, enrichir les biblioth\u00e8ques, les vid\u00e9oth\u00e8ques des amateurs qui survivent encore tant bien que mal, ici et l\u00e0, par \u00eelots, par poches de r\u00e9sistance \u00e0 la cr\u00e9tinisation g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e\u2026 un \u00e9v\u00e9nement pour ceux qui tentent encore d\u2019\u00e9chapper \u00e0 \u00ab la machine \u00e0 d\u00e9cerveler \u00bb qu\u2019est devenue la t\u00e9l\u00e9vision, on pourrait dire un \u00e9v\u00e9nement culturel majeur dans le d\u00e9sert actuel ambiant : la publication en DVD aux \u00e9ditions DORIANE FILMS (www.DorianeFilms.com<\/a>) de la s\u00e9rie compl\u00e8te des treize \u00e9missions mythiques de Jean-Marie Drot : Les Heures chaudes de Montparnasse<\/em>. Deux coffrets respectivement de 360 et de 395 mn, au prix de 35 euros chacun. Six DVD en tout, dans la version coloris\u00e9e des ann\u00e9es 80.<\/p>\n\n\n\n Chaque civilisation, jadis, pour pr\u00e9tendre vraiment exister et se continuer, avait ses a\u00e8des, ses chantres ; elle les ch\u00e9rissait. Dans le chef d\u2019\u0153uvre de 1987 que sont Les Ailes du d\u00e9sir<\/em> de Wim Wenders et Peter Handke, tourn\u00e9 dans le Berlin qui est \u00e0 la veille d\u2019assister \u00e0 la chute du mur, sur Postdamer Platz<\/em> r\u00e9duite \u00e0 l\u2019\u00e9tat de terrain vague\u2026 ou dans les trav\u00e9es et les escaliers de la Biblioth\u00e8que centrale\u2026 c\u00f4toyant les Anges sans le savoir mais le pressentant, un vieux chantre erre \u00e0 la recherche du pass\u00e9, qui sait que sans lui, sans son chant, la r\u00e9alit\u00e9 ne peut exister v\u00e9ritablement, \u00eatre au monde v\u00e9ritablement, et surtout se transmettre : \u00ab O\u00f9 sont mes h\u00e9ros, o\u00f9 \u00eates-vous mes enfants ? O\u00f9 sont les miens, les obtus, ceux des origines ? Appelle-moi, Muse, le pauvre chantre immortel qui, abandonn\u00e9 des mortels qui l\u2019\u00e9coutaient\u2026 perdit la voix\u2026 lui qui, de l\u2019ange du r\u00e9cit qu\u2019il \u00e9tait, devint l\u2019a\u00e8de ignor\u00e9 ou raill\u00e9 au-dehors, sur le seuil du no man\u2019s land<\/em> [1<\/a>]. \u00bb<\/p>\n\n\n\n En 1960-61, voyant que le Montparnasse de \u00ab L\u2019\u00c9cole de Paris \u00bb : celui des artistes juifs de la diaspora de la Mittel-Europa<\/em>, celui des cubistes, celui des futuristes, des instantan\u00e9\u00efstes, celui des dada\u00efstes et des surr\u00e9alistes, celui des Am\u00e9ricains de Paris\u2026 \u00e9tait en train de dispara\u00eetre, Jean-Marie Drot a compris que le nouvel outil de l\u2019a\u00e8de et du chantre pouvait \u00eatre la cam\u00e9ra. Il est all\u00e9 sur le lieu des combats les plus fulgurants de l\u2019avant-guerre, de la \u201cGrande\u201d guerre puis des \u00ab ann\u00e9es folles \u00bb, dans ce Paris qui avait \u00e9t\u00e9 alors la capitale artistique du monde sans conteste et qui n\u2019est plus rien aujourd\u2019hui. Il a film\u00e9 les combattants encore vivants, leurs compagnes, leurs amis et leurs amies ; il a interview\u00e9 qui de droit pour r\u00e9veiller les ombres encore vivantes alors des morts, de celles et ceux qui \u00e9taient tomb\u00e9s en h\u00e9ros au champ d\u2019honneur de la boh\u00e8me artistique, et l\u2019on voit d\u00e9filer ainsi :<\/p>\n\n\n\n la douce et distingu\u00e9e A\u00efcha, mod\u00e8le de Pascin, Jacqueline Apollinaire, Louis Aragon, Alexandre Archipenko, Georges Auric, l\u2019effarant, l\u2019\u00e9patant Jean-Louis Barrault, Sylvia Beach, Pierre Bertin, Pierre Albert-Birot, Roger Blin, Brassa\u00ef, Pierre Brasseur, Victor Brauner, Gabrielle Buffet-Picabia, Madeleine Castaing, Blaise Cendrars, Marc Chagall, Charcoune, Ch\u00e9riane, Madame L\u00e9on-Paul Fargue, Claudine Chomez, Henri Cliquet-Pleyel, Jean Cocteau, William Copley, Lumia Czekowska, Damia, Andr\u00e9-Rolland de R\u00e9neville, Sonia Delaunay, Youki Desnos, Marie Dubas, Marcel Duchamp \u2014 h\u00e9las ! l\u2019in\u00e9vitable !\u2026 \u00e0 la \u00ab\u00a0descendance\u00a0\u00bb innombrable, h\u00e9ritier de son esprit de porte-bouteilles et d\u2019urinoir, \u2014 Marcel Duhamel, Dunoyer de Segonzac, Ilia Erhrenbourg, Max Ernst, Jacques F\u00e9vrier, Maurice Fombeure, Foujita, Th\u00e9odore Fraenkel, Mademoiselle Garde, ce vieux putain d\u2019antis\u00e9mite de Georgius, Alberto Giacometti le magnifique !\u2026 Jean H\u00e9lion, Maurice Henry, Pierre Hiegel, Georges Hugnet, Armand Huysmans, Anatole Jakovsky, Daniel-Henri Kahnweiler, Joseph Kessel, Michel Kiko\u00efne, Pinchus Kr\u00e9m\u00e8gne, l\u2019abb\u00e9 Morel, Fernand Ledoux, L\u00e9opold L\u00e9vy, Jacques Lipchitz, le Professeur Henri Mondor, Pierre-Mac Orlan \u00ab\u00a0le patron\u00a0\u00bb, Man\u00e9-Katz, Andr\u00e9 Masson, Gr\u00e9goire Michonze, Darius Milhaud, Juan Miro, Jeanne Modigliani, Jean Mollet avec son cr\u00e2ne d\u2019\u0153uf, Mondzain, Marie Monnier, \u00ab\u00a0la belle\u00a0\u00bb Fernande Olivier, la tr\u00e8s belle Meret Oppenheim, Chana Orloff, Georges Papazoff le rubicond, Francis Poulenc l\u2019a\u00e9rien, La Princesse Fran\u00e7ois de Polignac, Mario Prassinos, Jacques Pr\u00e9vert qui n\u2019est pas un con (c\u2019est Houellebecq qui en est un), Man Ray, Jacques Renoult, Madame la Duchesse de La Rochefoucault (et pourquoi pas, apr\u00e8s tout !\u2026), Andr\u00e9 Rouveyre, Andr\u00e9 Salmon, Henri Salvador (d\u00e9j\u00e0 !\u2026), \u00c9mile Savitry, Michel Seuphor, Gino Severini et son chapeau de papier, Madame Severini, Philippe Soupault (tellement moins con que Breton), Jeanne Survage, L\u00e9opold Survage, Germaine Tailleferre, Virgil Thomson, Jean Tissier, Th\u00e9r\u00e8se Treize, Elsa Triolet, Tristan Tzara, Roger Vailland, Kees Van Dongen d\u00e9sabus\u00e9 et blas\u00e9, Ornella Volta, Patrick Waldberg, l\u2019excellent et irremplac\u00e9 Jean Wiener, Roger Wild, Kikou Yamat, Jeanne-Yves Blanc, Ossip Zadkine le magnifique, Zelikson\u2026 Et les ombres tut\u00e9laires bien s\u00fbr d\u2019Amad\u00e9o Modigliani, de Cha\u00efm Soutine, De Pascin\u2026 et, pourquoi pas, d\u2019Apollinaire, m\u00eame si on peut lui pr\u00e9f\u00e9rer son cadet Cendrars, et pour cause !\u2026<\/p>\n\n\n\n Cela fait beaucoup, beaucoup de pr\u00e9sences tr\u00e8s pr\u00e9sentes\u2026 beaucoup de figures, de grandes figures comme on en fait plus, de \u00ab\u00a0personnages\u00a0\u00bb ?\u2026 Certes !\u2026 Et ils ne sont pas tous cit\u00e9s l\u00e0, non : au total, ils sont plus de cent cinquante qui revivent l\u00e0, devant nous\u2026<\/p>\n\n\n\n En revoyant ces \u00e9missions, suspendu quasiment \u00e0 chaque seconde du tournage par ces quasi apparitions d\u2019hommes et de femmes d\u2019un autre \u00e2ge, qui semblent ne plus devoir exister jamais h\u00e9las ! \u2014 aujourd\u2019hui : o\u00f9 auraient-ils encore leur place ? \u2014, on se sent presqu\u2019incr\u00e9dule, on se dit qu\u2019on doit r\u00eaver : non, il n\u2019est pas possible que cela ait pu avoir lieu, que cela ait pu exister : cette intelligence qui jaillit, p\u00e9tille\u2026 \u00e9claire !\u2026 cette effervescence, cette foi dans l\u2019Art, cette foi dans l\u2019avenir et dans la cr\u00e9ation, ce respect du g\u00e9nie, cet humanisme cosmopolite, cette fraternit\u00e9 de \u00ab clochards c\u00e9lestes \u00bb, ces amours mirifiques de Pierrots et de Colombines habill\u00e9es de nippes de trois sous et montant \u00e0 l\u2019assaut du ciel pour r\u00e9veiller la Lune et les \u00e9toiles, pour inventer au monde : et la R\u00e9demption, et la Gr\u00e2ce !<\/p>\n\n\n\n En revoyant ces \u00e9missions et en songeant qu\u2019elles ont \u00e9t\u00e9 diffus\u00e9es alors en prime time<\/em>, \u00e0 20 heures 30, sans que les Fran\u00e7aises, les Fran\u00e7ais moyens d\u2019alors y trouvent \u00e0 redire, bien au contraire !\u2026 on se dit qu\u2019on a d\u00fb r\u00eaver l\u00e0 aussi, que cette France, que cette \u00e9poque-l\u00e0, que cette jeunesse-l\u00e0 \u2014 m\u00eame si c\u2019est la n\u00f4tre \u2014 n\u2019a pas d\u00fb exister. On se demande aussi en la comparant \u00e0 la brave, \u00e0 la pauvre jeunesse d\u2019aujourd\u2019hui qui n\u2019y peut mais, qui n\u2019est pas responsable de son inculture quasi absolue, comment on a pu faire pour \u00eatre descendu si bas, pour en \u00eatre arriv\u00e9-l\u00e0 !\u2026 Et, l\u00e0\u2026 l\u00e0 on se dit qu\u2019il doit bien y avoir des responsables, des \u00e0 qui on pourrait un jour demander des comptes, qui tra\u00eenaient, qui auraient tra\u00een\u00e9 par hasard, dans certaines universit\u00e9s, dans certains minist\u00e8res, \u00e0 de certaines directions des cha\u00eenes\u2026 mais c\u2019est l\u00e0 un autre sujet : un \u00ab ordre du jour \u00bb \u00e0 venir, un \u00ab ordre du jour \u00bb prochain, oui, tout proche.<\/p>\n\n\n\n Restons un temps dans l\u2019enchantement encore, c\u2019est devenu si rare !\u2026 R\u00eavons encore un peu, sans se lasser jamais, cette r\u00e9alit\u00e9 \u00ab magique \u00bb oui, qui a v\u00e9ritablement exist\u00e9. Et, l\u2019on se repasse les documentaires, les films, en boucle presque\u2026 et, c\u2019est comme si Jean-Marie Drot nous susurrait \u00e0 l\u2019oreille, nous disait avec le vieux Chantre r\u00eav\u00e9 par Peter Handke :<\/p>\n\n\n\n Le monde para\u00eet se noyer dans le cr\u00e9puscule, mais je raconte comme au d\u00e9but, dans ma monodie, qui me soutient, par le r\u00e9cit \u00e9pargn\u00e9 des troubles du pr\u00e9sent et prot\u00e9g\u00e9 pour l\u2019avenir. C\u2019\u2019en est fini du grand souffle de jadis, du va-et-vient \u00e0 travers les si\u00e8cles. Je ne peux plus penser qu\u2019au jour le jour. Mes h\u00e9ros ne sont plus les guerriers et les rois, mais les\u2026 \u2026 choses de la paix, toutes \u00e9gales entre elles. [\u2026] Mais nul n\u2019a encore r\u00e9ussi \u00e0 chanter une \u00e9pop\u00e9e de la paix. Pourquoi la paix ne peut-elle pas exalter, \u00e0 la longue, ne se laisse-t-elle pas raconter ? Renoncer ? Si je renonce\u2026 l\u2019humanit\u00e9 perdra son conteur. Et si jamais l\u2019humanit\u00e9 perd son conteur, elle perd du m\u00eame coup son enfance [2<\/a>].<\/small><\/p>\n\n\n\n Pour ma g\u00e9n\u00e9ration, avec les flamboyants Max-Pol Fouchet, Claude Santelli, vous f\u00fbtes l\u2019un de nos grands conteurs de la t\u00e9l\u00e9vision humaniste Jean-Marie Drot. Mille fois soyez-en remerci\u00e9 aupr\u00e8s du Dieu M\u00e9li\u00e8s et de ses Anges, dont Jean Renoir\u2026 qui ont le temps, qui vous attendent. Prenez tout votre temps surtout, m\u00eame si l\u2019\u00e9poque est sombre : puisque r\u00e9trospectivement, gr\u00e2ce au petit miracle technique des DVD, vous l\u2019illuminez encore. D\u00e9positaires de ce que vous nous avez confi\u00e9 \u00ab pour les si\u00e8cles des si\u00e8cles \u00bb, nous, comment pourrions-nous oublier, vous oublier\u2026 les oublier ? Gr\u00e2ce \u00e0 vous, ils sont encore l\u00e0, et, tout n\u2019est pas perdu encore\u2026
Charles Baudelaire, \u00ab Le Cygne \u00bb, II, in \u00ab Tableaux parisiens \u00bb, in Les Fleurs du Mal<\/em>.<\/small><\/p>\n\n\n\n
J. L. C.
[Comme un bonheur n\u2019arrive jamais seul, celles et ceux qui voudraient se trouver dans la pr\u00e9sence f\u00e9condante et onirique des \u0153uvres des peintres de \u00ab L\u2019\u00c9cole de Paris \u00bb peuvent se rendre jusqu\u2019au 6 janvier 2008 \u00e0 l\u2019exposition Les Heures chaudes de Montparnasse<\/em>, organis\u00e9e au Mus\u00e9e du Montparnasse, 21, avenue du Maine, 75015 Paris, en l\u2019honneur de Jean-Marie Drot, pour rendre hommage \u00e0 son travail documentaire patrimonial irrempla\u00e7able. Des projections ont lieu sur place, parmi les \u0153uvres.]<\/small>
[Pour prolonger votre lecture : un hommage \u00e0 Cha\u00efm Soutine, intitul\u00e9 : Soutine so\u00fb<\/em>.]<\/small><\/p>\n\n\n\n
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