{"id":442,"date":"2008-05-31T15:44:00","date_gmt":"2008-05-31T13:44:00","guid":{"rendered":"http:\/\/revuepolaire.com\/?p=442"},"modified":"2024-03-06T13:29:43","modified_gmt":"2024-03-06T12:29:43","slug":"tolkien-en-geographie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revuepolaire.com\/index.php\/2008\/05\/31\/tolkien-en-geographie\/","title":{"rendered":"Tolkien en g\u00e9ographie"},"content":{"rendered":"\n

Voici l\u2019introduction \u00e0 une analyse g\u00e9ographique de cette \u00e9pop\u00e9e moderne qu\u2019est Le Seigneur des Anneaux<\/em> de J.R.R. Tolkien. Il s\u2019agissait de montrer, contre les th\u00e9oriciens d\u2019une litt\u00e9rature qui ne parlerait jamais que d\u2019elle-m\u00eame, qu\u2019il est possible d\u2019\u00e9tudier g\u00e9ographiquement<\/em> un espace litt\u00e9raire. L\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de notre travail est disponible plus bas, en format PDF.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Les mythes que nous tissons, m\u00eame s\u2019ils renferment des erreurs,
refl\u00e8tent in\u00e9vitablement un fragment de la vraie lumi\u00e8re […] \u00bb
J.R.R. Tolkien<\/small><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Fournir une Mythologie \u00e0 l\u2019Angleterre \u00bb. Tel \u00e9tait le projet de John Ronald Reuel Tolkien lorsque, reclus dans son bureau de linguiste \u00e0 l\u2019universit\u00e9 d\u2019Oxford, il faisait surgir, sous sa plume, les nombreux personnages destin\u00e9s \u00e0 peupler l\u2019univers qu\u2019il avait invent\u00e9, et qu\u2019il simulait une mythologie r\u00eav\u00e9e, fondant par l\u00e0 le genre de la fantasy. C\u2019est ce que confesse Tolkien en 1951 dans une lettre adress\u00e9e \u00e0 Milton Wadman :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab J\u2019ai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s t\u00f4t attrist\u00e9 par la pauvret\u00e9 de mon propre pays bien-aim\u00e9 : il n\u2019avait aucune histoire propre (\u00e9troitement li\u00e9e \u00e0 sa langue et \u00e0 son sol), en tout cas pas de la nature que je recherchais et trouvais (comme ingr\u00e9dient) dans les l\u00e9gendes d\u2019autres contr\u00e9es. \u00bb<\/small><\/p>\n\n\n\n

Ainsi donc, bien avant d\u2019\u00eatre nourri par des repr\u00e9sentations historiques dat\u00e9es, le monde cr\u00e9\u00e9 par Tolkien s\u2019enracine dans un terreau mythique dense et pluriel, au point qu\u2019il porte en lui-m\u00eame sa propre temporalit\u00e9, comme en t\u00e9moigne la longue chronologie fournie par l\u2019auteur en appendice du Seigneur des Anneaux. Cet univers qui n\u2019est pas seulement historique ou mythologique mais aussi g\u00e9ographique, cet espace physique, avec ses montagnes, ses fleuves, ses for\u00eats, ses vastes plaines, il l\u2019appelle : la Terre du Milieu. La toponymie de cet espace est elle aussi construite de toute pi\u00e8ce et repose sur une vaste entreprise philologique, qui tisse des r\u00e9sonances complexes sur un canevas de dialectes imaginaires. Il n\u2019est donc pas jusqu\u2019au nom m\u00eame des villes et des lieux-dits que traversent, tout au long du livre, les personnages tolkieniens, qui ne participe \u00e0 un certain \u00ab d\u00e9paysement \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Pour toutes ces raisons, la Terre du Milieu est un espace fictif et imaginaire ; et sa spatialit\u00e9 demeure toute litt\u00e9raire. Peut-on dire pour autant que l\u2019univers du Seigneur des Anneaux, en sa qualit\u00e9 d\u2019\u00ab espace mythique \u00bb, r\u00e9siste \u00e0 toute approche g\u00e9ographique frontale ? L\u2019important travail g\u00e9ographique men\u00e9 par Tolkien lui-m\u00eame, qui d\u00e9sirait, en v\u00e9ritable pionnier, proposer un support cartographique \u00e0 son r\u00e9cit, nous interdit de le penser. Le professeur de linguistique et de litt\u00e9rature anglaise ne pouvait ignorer les contingences li\u00e9es \u00e0 l\u2019organisation de l\u2019espace, et, plus particuli\u00e8rement, celles li\u00e9es \u00e0 l\u2019organisation de l\u2019espace urbain. Bien plus, son scrupule en mati\u00e8re de cartographie \u00e9tait aussi grand qu\u2019en mati\u00e8re de philologie ou d\u2019\u00e9criture. Il tenait \u00e0 ce que ses r\u00e9cits, bien que fantastiques, soient marqu\u00e9s du sceau du r\u00e9alisme, et que cette fiction ait, dans ses aspects quotidiens et familiers, l\u2019air de la r\u00e9alit\u00e9. Dans une lettre de 1955 adress\u00e9e \u00e0 Rayner Unwin, son \u00e9diteur, avant la publication de l\u2019ouvrage, il \u00e9crit dans l\u2019urgence :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab The map is a hell ! I have not been careful<\/em> as I should in keeping track of distances. I think a large scale map simply reveals all the chinks in the armour – besides being obliged to differ somewhat from the printed small scale version, which was semi-pictorial. May have to abandon it for this trip ! [1<\/a>] \u00bb (c\u2019est nous qui soulignons.)<\/small><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est donc l\u2019hypoth\u00e8se de l\u2019existence d\u2019un contenu g\u00e9ographique r\u00e9el dans l\u2019\u0152uvre de Tolkien que nous chercherons \u00e0 approfondir tout au long de notre \u00e9tude, qui sera consacr\u00e9e aux r\u00e9alit\u00e9s urbaines de l\u2019espace mythique mis en r\u00e9cit dans le Seigneur des Anneaux. La Communaut\u00e9 de l\u2019Anneau, qui parcourt la Terre du Milieu avec pour objectif la destruction de l\u2019anneau au Mordor, est d\u2019ailleurs compos\u00e9e de membres dont la diversit\u00e9 est \u00e0 l\u2019image de ce vaste espace g\u00e9ographique. Quand l\u2019Elfe Legolas c\u00f4toie le Nain Gimli, ce sont deux approches culturelles mais aussi g\u00e9ographiques qui se rencontrent : l\u2019un vit dans des \u00ab villes-for\u00eats \u00bb, l\u2019autre au sein de villes creus\u00e9es dans les profondeurs rocheuses de la terre. Chaque race poss\u00e8de une organisation spatiale diff\u00e9rente, et au sein m\u00eame de ces espaces, des diff\u00e9rences peuvent surgir. Les r\u00e9alit\u00e9s urbaines multiples de cet espace g\u00e9ographique suscitent d\u2019ailleurs la comparaison quand des d\u2019individus aux identit\u00e9s diverses se rencontrent. Peut-on dire qu\u2019un regroupement de population dans une for\u00eat (la Lorien), sous terre (la Moria), ou dans le bocage (la Comt\u00e9) constitue \u00e0 une ville \u00e0 part enti\u00e8re ? Quels autres \u00e9l\u00e9ments permettent de la constituer, voire de la reconstituer apr\u00e8s la guerre ?<\/p>\n\n\n\n

Dans un souci de pr\u00e9cision, nous avons pris le parti de resserrer notre analyse autour de deux figures explicitement distinctes de la ville : la ville hobbite d\u2019une part, principalement d\u00e9crite dans le Prologue ainsi que dans le Livre Premier, et la ville humaine d\u2019autre part, qui trouve sa plus large expression au d\u00e9but du livre V \u00e0 travers la d\u00e9couverte de Minas Tirith par le Hobbit Pippin (Peregr\u00efn Touque). L\u2019analyse successive de ces deux formes de territorialisation urbaine sera l\u2019occasion d\u2019employer, dans un contexte nouveau, les outils multiscalaires de l\u2019analyse g\u00e9ographique. Un ensemble cartographique viendra appuyer ce travail de comparaison des formes d\u2019organisation de l\u2019espace. Apr\u00e8s avoir d\u00e9crit les diff\u00e9rentes formes de territorialisation urbaine ainsi que les deux identit\u00e9s raciales \u2015 au sens le plus neutre du terme \u2015 auxquelles elles renvoient dans la g\u00e9ographie imagin\u00e9e par Tolkien, nous \u00e9tudierons la confrontation entre deux mani\u00e8res diff\u00e9rentes d\u2019habiter la ville \u2015 la citadinit\u00e9 hobbite et la citadinit\u00e9 humaine \u2015 afin de d\u00e9gager ce qui pourrait \u00eatre une pratique de la rencontre et une invitation au nomadisme citadin.<\/p>\n\n\n

[pour lire la suite, veuillez t\u00e9l\u00e9charger le fichier PDF ci-dessous]<\/p>\n\n\n\n

Documents joints<\/h2>\n\n\n\n