{"id":535,"date":"2008-03-20T17:43:00","date_gmt":"2008-03-20T16:43:00","guid":{"rendered":"http:\/\/revuepolaire.com\/?p=535"},"modified":"2023-08-12T15:47:18","modified_gmt":"2023-08-12T13:47:18","slug":"parfois-la-beaute-dazadee-nichapour","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revuepolaire.com\/index.php\/2008\/03\/20\/parfois-la-beaute-dazadee-nichapour\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Parfois la beaut\u00e9\u00a0\u00bb d\u2019Azad\u00e9e Nichapour"},"content":{"rendered":"\n

La po\u00e9tesse d\u2019origine persane \u2014 et donc iranienne \u2014 Azad\u00e9e Nichapour, ayant r\u00e9cemment publi\u00e9 un recueil de po\u00e8mes aux \u00e9ditions Seghers, la Revue Polaire \u00e9tant fortement engag\u00e9e de par son h\u00e9ritage humaniste sur la question du dialogue n\u00e9cessaire et enthousiasmant entre Occident et Orient, nous ne nous pouvions que saluer la publication de son dernier ouvrage.<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

PARFOIS LA BEAUT\u00c9<\/em> d\u2019Azad\u00e9e Nichapour
aux \u00e9ditions Seghers
dans la collection \u00ab Autour du monde \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

[Qu\u2019Azad\u00e9e Nichapour veuille bien nous excuser si notre mise en page \u00e9crase la typographie de ses textes, n\u2019en tienne pas compte, mais cela ne fera qu\u2019inciter la lectrice ou le lecteur d\u2019aller les d\u00e9couvrir dans leur int\u00e9grit\u00e9 propre dans son ouvrage\u2026]<\/small>


Azad\u00e9e Nichapour a choisi de porter comme pseudonyme et patronyme le nom sa ville natale d\u2019o\u00f9 l\u2019on extrait certaines des plus splendides turquoises de cette plan\u00e8te. Nonobstant, avec un humour \u2014 allez savoir !\u2026 \u2014 \u00e0 la Ren\u00e9 Magritte ?\u2026 Azad\u00e9e Nichapour, d\u00e8s les premi\u00e8res pages de son recueil, nous pr\u00e9vient, est on ne peut plus explicite :<\/p>\n\n\n\n

Il faut que je vous dise
je ne suis pas celle qu\u2019on vous pr\u00e9sente<\/small><\/p>\n\n\n\n

Ceci n\u2019est pas une Persane
mais une personne<\/small><\/p>\n\n\n\n

M\u00e9fiez-vous de la for\u00eat qui cache l\u2019arbre [1<\/a>]<\/small><\/p>\n\n\n\n

Elle a beau \u00eatre n\u00e9e dans ce beau pays de Perse qui pourrait nous faire beaucoup r\u00eaver [2<\/a>] \u2014 et qui porte pour l\u2019heure le nom d\u2019\u00ab Iran \u00bb, \u2014 ce beau pays antique, prestigieux, souvent malheureux\u2026 : non ! qu\u2019on n\u2019attende pas d\u2019elle surtout de satisfaire notre go\u00fbt, toujours prompt \u00e0 extravaguer, d\u2019exotisme : elle entend bien choisir pour \u00ab point d\u2019optique [3<\/a>] \u00bb celui de l\u2019universalit\u00e9. Pour autant, toute origine n\u2019est pas rageusement par elle gomm\u00e9e : elle se sait porteuse d\u2019un regard, qui est non seulement celui de sa terre pluri mill\u00e9naire, mais celui de l\u2019enfant qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n

Une femme vieille comme un ha\u00efku
regarde sa vie par la fen\u00eatre
sur une rue de Paris [4<\/a>]<\/small><\/p>\n\n\n\n

\u00c0 cet enfant, chacun se doit d\u2019\u00eatre fid\u00e8le, puisqu\u2019il reste les yeux ouverts en soi ; l\u2019enfant dicte et d\u00e9cide de toute fa\u00e7on du jour, des heures, de la seconde :<\/p>\n\n\n\n

Chaque nuit \u00e0 la m\u00eame heure
un train traverse mon sommeil<\/small><\/p>\n\n\n\n

Un jeune homme me tend une fleur
j\u2019ai six ans au bras de ma m\u00e8re
dans le train qui nous m\u00e8ne
\u00e0 la mer Caspienne<\/small><\/p>\n\n\n\n

Souvenir d\u2019un instant
pour le voyage d\u2019une vie [5<\/a>]<\/small><\/p>\n\n\n\n

Il est \u00e0 l\u2019\u0153uvre en elle, l\u2019enfant, et elle le sait. Elle laisse faire. Que pourrait-elle faire d\u2019autre d\u2019ailleurs, venue de cet ailleurs, qui, malgr\u00e9 tout, la poursuit, la rejoint plut\u00f4t, o\u00f9 qu\u2019elle se trouve\u2026 o\u00f9 qu\u2019elle se trouve parce qu\u2019elle porte en elle toujours une sorte d\u2019\u00ab exil \u00bb int\u00e9rieur ; et, nul besoin de citer ici le trop solennel sans doute Alexis Saint-L\u00e9ger L\u00e9ger, dit \u00ab Saint-John Perse \u00bb, comme argument d\u2019autorit\u00e9 [6<\/a>] : il p\u00e8serait. Non, restons l\u00e9gers\u2026 l\u2019auteur le veut :<\/p>\n\n\n\n

La nuit neige
et l\u2019enfance me revient
comme un man\u00e8ge ancien [7<\/a>] [\u2026]<\/small><\/p>\n\n\n\n

Et, plus haut, en amont encore, pourtant au bord de l\u2019exil, on peut lire encore :<\/p>\n\n\n\n

Sur la route de soi
je ferme les yeux<\/small><\/p>\n\n\n\n

Une petite fille
au milieu d\u2019un a\u00e9roport
les bras charg\u00e9 de nuages [\u2026]<\/small><\/p>\n\n\n\n

Douce et terrible question : quel est donc le lieu de l\u2019\u00ab exil \u00bb alors ?\u2026 C\u2019est simple, plut\u00f4t \u00e9l\u00e9mentaire, \u00e9l\u00e9mentaire au sens premier : le lieu de l\u2019exil, c\u2019est toujours la langue :<\/p>\n\n\n\n

Dans ta langue j\u2019entends
ma langue maternelle<\/small><\/p>\n\n\n\n

De l\u2019arbre au nuage il n\u2019y a qu\u2019un pas<\/small> Combien de langues
parlent dans une langue<\/small><\/p>\n\n\n\n

Nous faisons sans savoir ami-ami
avec tant de \u00ab faux amis [8<\/a>] \u00bb<\/small><\/p>\n\n\n\n

Mais des questions et des r\u00e9ponses, la sagesse veut que ce sont toujours et seulement les questions qu\u2019il faut retenir, de \u00ab la maison en flammes \u00bb comme disait Cocteau, \u00ab il ne faut emporter que le feu [9<\/a>] \u00bb :<\/p>\n\n\n\n

Remonter le fleuve
des origines<\/small><\/p>\n\n\n\n

Le Je en vaut-il le p\u00e9ril<\/small> Est-il dit
que pour se trouver
il soit utile de se perdre<\/small><\/p>\n\n\n\n

sinon dans l\u2019exil de l\u2019\u00e9criture [10<\/a>]<\/small><\/p>\n\n\n\n

De ce type d\u2019exil, nous sommes tous porteurs, et l\u2019auteur le sait :<\/p>\n\n\n\n

[\u2026] Regarde en moi
ton d\u00e9sir muet d\u2019\u00eatre un \u00e9tranger<\/small><\/p>\n\n\n\n

Prends le chemin que j\u2019ouvre en toi [11<\/a>]<\/small><\/p>\n\n\n\n

R\u00e9v\u00e9lant, r\u00e9veillant la sourde inqui\u00e9tude en nous de l\u2019\u00ab exil \u00bb que nous portons tous :<\/p>\n\n\n\n

Po\u00e8te
regarde-moi<\/small><\/p>\n\n\n\n

je suis ta femme
je suis ta s\u0153ur<\/small><\/p>\n\n\n\n

Moi l\u2019\u00e9trang\u00e8re des miroirs
toi l\u2019\u00e9tranger
qui ne viens pas d\u2019Ailleurs [12<\/a>]<\/small><\/p>\n\n\n\n

Elle nous apaise, comme si nous \u00e9tions \u00ab L\u2019Ami \u00bb ou \u00ab L\u2019Aim\u00e9 [13<\/a>] \u00bb :<\/p>\n\n\n\n

Po\u00e8te !<\/small><\/p>\n\n\n\n

Tel un miroir qui voit tout l\u2019\u00eatre
par toi je veux me conna\u00eetre [14<\/a>]<\/small> Et nous le sommes : Ne pleure pas
apr\u00e8s les bateaux qui partent<\/small><\/p>\n\n\n\n

Le tour de ton c\u0153ur est plus vaste
que le tour de la Terre [15<\/a>]<\/small><\/p>\n\n\n\n

En elle, \u00e0 jamais l\u2019exil a install\u00e9 cette certitude heureuse, qu\u2019elle pourra dire, o\u00f9 qu\u2019elle se trouve, qu\u2019elle pourra dire enfin :<\/p>\n\n\n\n

Tu te souviendras de moi paysage
car je t\u2019ai regard\u00e9 au fond des yeux<\/small><\/p>\n\n\n\n

Tu te souviendras de moi
jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e2ge
de dormir un peu [16<\/a>]<\/small><\/p>\n\n\n\n

Et, c\u2019est l\u00e0 que se trouve l\u2019\u00e9chapp\u00e9e belle du livre, du recueil : l\u2019autre, \u00ab L\u2019Ami \u00bb, \u00ab L\u2019Aim\u00e9 [17<\/a>] \u00bb, n\u2019est-il pas \u00ab paysage \u00bb aussi ?\u2026 ce que Verlaine avec g\u00e9nie appelait un \u00ab paysage choisi [18<\/a>] \u00bb ?\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u2014 N\u2019en disons surtout pas davantage\u2026
\u00ab Sugg\u00e9rer, l\u00e0 est le r\u00eave !\u2026 \u00bb Verlaine et Mallarm\u00e9 [19<\/a>] \u00e9taient d\u2019accord l\u00e0-dessus. Et tant d\u2019autres\u2026<\/p>\n\n\n\n

Azad\u00e9e Nichapour ?\u2026Voil\u00e0 le lieu d\u2019o\u00f9 elle regarde\u2026
Pour le reste, c\u2019est \u00e0 dire \u00ab tout \u00bb, tout le reste\u2026 pour ce qu\u2019elle a \u00e0 vous dire, \u00e0 vous sugg\u00e9rer plut\u00f4t avec parfois l\u2019accent d\u2019un Nietzsche qui se fait aphoristique, ou l\u2019\u00e9l\u00e9gance d\u2019une danseuse de\u2026 Bali, il vous faut la lire\u2026
Je voulais simplement vous mener jusqu\u2019au seuil.

\u2014 Entrez !\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u2014 > Azad\u00e9e Nichapour, Parfois la beaut\u00e9<\/em>, \u00e9d. Seghers, coll. \u00ab Autour du monde \u00bb, 11 euros. [Parfois la beaut\u00e9 d\u2019Azad\u00e9e Nichapour a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 du soutien du fonds d\u2019Action SACEM.]
[Azad\u00e9e Nichapour est aussi l\u2019auteur d\u2019un autre recueil de po\u00e8mes aux \u00e9ditions Dumerchez : Nuage \u00e9tranger<\/em>, et d\u2019un r\u00e9cit autobiographique aux \u00e9ditions Le Bord de l\u2019eau : Pour l\u2019amour d\u2019une langue \u2014 Lettre ouverte d\u2019une immigr\u00e9e \u00ab\u00a0int\u00e9gr\u00e9e\u00a0\u00bb au Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique et aux Fran\u00e7ais<\/em>. Fortement engag\u00e9e sur la question de l\u2019int\u00e9gration des immigr\u00e9s, Azad\u00e9e Nichapour est \u00e9galement la collaboratrice de ministres et de d\u00e9put\u00e9s \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e Nationale. La Revue Polaire <\/em>\u00e9tant fortement engag\u00e9e de par son h\u00e9ritage humaniste sur la question du dialogue n\u00e9cessaire et enthousiasmant entre Occident et Orient, nous ne nous pouvions que saluer la publication de son dernier ouvrage.]<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1<\/a>] .\u2014 Azad\u00e9e Nichapour, \u00ab Exils \u00bb, IX, in Parfois la Beaut\u00e9<\/em>, \u00e9d. Seghers, coll. \u00ab Autour du monde \u00bb, Paris, 2008, p. 22.<\/p>\n\n\n\n

[2<\/a>] .\u2014 \u00e0 l\u2019instar de Montesquieu : \u00ab Comment peut-on \u00eatre Persan ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

[3<\/a>] .\u2014 Pour emprunter au Hugo de la pr\u00e9face de Cromwell<\/em>, 1828 : \u00ab Le th\u00e9\u00e2tre est un point d\u2019optique \u00bb ; si le th\u00e9\u00e2tre l\u2019est, la po\u00e9sie l\u2019est \u00e9galement, comme au reste tous les arts.<\/p>\n\n\n\n

[4<\/a>] .\u2014 \u00ab Beaut\u00e9 \u00bb, XV, op. cit.<\/em>, \u00e9d. cit, p. 71.<\/p>\n\n\n\n

[5<\/a>] .\u2014 \u00ab Exils \u00bb, V, ibid.<\/em>, p. 18.<\/p>\n\n\n\n

[6<\/a>] .\u2014 Voir : Saint-John Perse, Exil<\/em>, 1942.<\/p>\n\n\n\n

[7<\/a>] .\u2014 Azad\u00e9e Nichapour, \u00ab Exils \u00bb, VI, op. cit.<\/em>, p. 19.<\/p>\n\n\n\n

[8<\/a>] .\u2014 \u00ab Exils \u00bb, X, op. cit.<\/em>, p. 23.<\/p>\n\n\n\n

[9<\/a>] .\u2014 Jean Cocteau, dans une de ses innombrables et toujours passionnantes interviews.<\/p>\n\n\n\n

[10<\/a>] .\u2014 \u00ab Exils \u00bb, III, op. cit.<\/em>, p. 15.<\/p>\n\n\n\n

[11<\/a>] .\u2014 \u00ab Beaut\u00e9 \u00bb, XXXI, op. cit.<\/em>, p. 84.<\/p>\n\n\n\n

[12<\/a>] .\u2014 \u00ab Exils \u00bb, XII, op. cit.<\/em>, p. 25.<\/p>\n\n\n\n

[13<\/a>] .\u2014 Autre culture \u00e9videmment, qu\u2019il me soit permis d\u2019emprunter ici \u00e0 l\u2019excellent Ramon Lull (1235-1315), po\u00e8te catalan, auteur du Livre de l\u2019Ami et de l\u2019Aim\u00e9<\/em>, qui faisait les d\u00e9lices de l\u2019excellent G.L.M., \u00ab le b\u00e9n\u00e9dictin de la po\u00e9sie \u00bb comme aimait \u00e0 l\u2019appeler Pierre Seghers.<\/p>\n\n\n\n

[14<\/a>] .\u2014 \u00ab Beaut\u00e9 \u00bb, III, op. cit., p. 55.<\/p>\n\n\n\n

[15<\/a>] .\u2014 \u00ab Beaut\u00e9 \u00bb, XXXII, op. cit.<\/em>, p. 85.<\/p>\n\n\n\n

[16<\/a>] .\u2014 \u00ab Beaut\u00e9 \u00bb, XXXIV, op. cit.<\/em>, p. 87.<\/p>\n\n\n\n

[17<\/a>] .\u2014 Voir : Ramon Lull, d\u00e9j\u00e0 cit\u00e9, pieusement d\u00e9j\u00e0 invoqu\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

[18<\/a>] .\u2014 Voir : Paul Verlaine, \u00ab Clair de lune \u00bb, in F\u00eates galantes<\/em>, I, 1869.<\/p>\n\n\n\n

[19<\/a>] .\u2014 Qu\u2019elle cite. Voir : \u00ab Beaut\u00e9 \u00bb, IV, op. cit.<\/em>, p. 56 : \u00ab Le vierge le vivace et le bel aujourd\u2019hui \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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La po\u00e9tesse d\u2019origine persane \u2014 et donc iranienne \u2014 Azad\u00e9e Nichapour, ayant r\u00e9cemment publi\u00e9 un…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_editorskit_title_hidden":false,"_editorskit_reading_time":0,"_editorskit_is_block_options_detached":false,"_editorskit_block_options_position":"{}","advgb_blocks_editor_width":"","advgb_blocks_columns_visual_guide":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-535","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-a-la-saint-charlemagne-nos-coups-de-coeur"],"yoast_head":"\n\u00ab\u00a0Parfois la beaut\u00e9\u00a0\u00bb d\u2019Azad\u00e9e Nichapour - 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